» Главная  » Социология  » "Индустрия fashion: современные тенденции и влияние на молодежь". кц2422

"Индустрия fashion: современные тенденции и влияние на молодежь".

1. Введение. Гипотеза.

теоретическая часть

2. Индустрия fashion как социо-культурный институт современного общества.

3. Движение "хиппи", его влияние на официальную моду.

4. Роль mass media: fashion-телевидения (Fashion-TV) и глянцевых журналов (Elle, Vogue, HB, Officiel и т.д.) в формировании рефлексии на модные тренды в молодежной среде.

5. Выводы теоретической части.

практическая часть.

Социологический опрос, проведённый среди молодежных групп, в возрасте 18-25 лет.

Основными вопросами анкеты являлись:

1. Насколько ты ощущаешь влияние мирового рынка fashion-индустрии на свою жизнь и жизнь твоих сверстников?

2. Что есть мода для тебя?

3. Как часто ты смотришь FTV и покупаешь глянцевые журналы? Насколько они для тебя авторитетны?

4. Ты считаешь себя модным человеком?

5. Кто, на твой взгляд, является локомотивом современного рынка fashion-индустрии?

Выводы практической части.

Выявленные корреляции.

Подтверждение/опровержение гипотезы.

Заключение.

Список литературы

Л. И. Ятина

МОДА ГЛАЗАМИ СОЦИОЛОГА:

РЕЗУЛЬТАТЫ ЭМПИРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

На первый взгляд, смысл понятия "мода" очевиден, однако при

ближайшем рассмотрении выясняется, что даже ученые не пришли к

единому мнению по вопросу о сущности моды. Но в одном они

согласны: мода - явление социальное и требующее изучения.

Исследование феномена моды - это широкое поле деятельности для

специалистов в различных областях изучения общественных явлений:

философов, историков, экономистов, психологов, культурологов,

социологов. Однако, как представляется, именно социологическое

изучение моды может способствовать наиболее адекватному ее

описанию и объяснению. Это связано с тем, что для процесса

распространения и смены модных образцов характерно, прежде всего,

ценностное отношение людей к вещам и к другим людям и связанное с

этим отношением разделение людей на группы.

Ценности существуют лишь интерсубъективно, т. е. социально.

Именно они представляют собой ту самую реальность особого рода,

которую Э. Дюркгейм назвал социальным фактом [1, c. 413, 421].

Таким образом, изучая моду, социолог может выявить факты того же

порядка, что и в других сферах общественной жизни (политической,

экономической, культурной и т. д.): факты ценностной динамики и

стратификации. Изучение этих явлений именно в сфере моды может

оказаться куда более плодотворным, чем традиционная ориентация

социологов на сферы экономики и политики, так как мода связана с

повседневным проявлением ценностей в жизни людей. Выбор курса

экономических реформ - ценностная проблема, встающая раз в

десятилетие; выборы президента - проблема, встающая раз в пять

лет; выбор одежды - проблема, встающая каждый день. В основе

существования общества лежат единые ценности, проявляющиеся в

различных сферах общественной жизни, поэтому, изучая повседневное

проявление ценностей в моде, социолог может оказаться ближе к

пониманию общества в целом.

Подтверждением актуальности изучения моды в социологии может

служить тот факт, что уже в XIX веке, с момента зарождения

социологии, мода стала предметом исследовательского интереса.

Среди выдающихся социологов, отводивших изучению моды важное место

в своей работе, можно назвать Г. Тарда, Г. Спенсера, Г. Зиммеля,

В. Зомбарта, Т. Веблена, Г. Блумера, П. Бурдье.

Каждая из классических концепций отразила социальную сущность

моды такой, какой она была в определенную эпоху. Современная же

мода представляет собой специфический феномен, поскольку предстает

в качестве индустрии (табл. 1). Мода как индустрия - это

организованное на принципах рациональности специализированное

производство современных и оригинальных моделей. Существенным

становится понимание того, что производится скорее не собственно

модель, а модность - современность и оригинальность. Они выражают,

соответственно, стремление к непохожести, индивидуальности, с

одной стороны, и следование общему для всех "духу времени", с

другой.

Индустрией моды образец создается виртуально, не как вещь, а как

образ. Эта ситуация аналогична той, что описывает Ж. Бодрийяр,

говоря о приоритете моделей над реальностью [2, p. 1]. В

современном мире моды процесс распространения образцов через

референтные группы симулируется. Модели в журналах и телерекламе

подаются не просто как вещь определенного размера, цвета, фактуры,

а как желаемый образ социального статуса, межличностных отношений

и т. д. Фотографы и дизайнеры озабочены не столько показом всех

черт модели, сколько созданием вокруг нее виртуальной социальной

среды. Включаясь в процесс смены модных образцов, люди не столько

приобретают и используют вещи, сколько приводят в движение модели

социальной реальности. Мода, поскольку она становится индустрией,

есть процесс воспроизводства социальной реальности в виде ее

симуляции.

Таблица 1. Эволюция социологических концепций моды

Концепция (теоретики)

"Золотой век"

концепции

Социальная

сущность

моды

Способ

создания

образца

Лидеры моды,

референтные

группы

Подражание

(Тард, Спенсер, Зиммель)

До нач. XX в.

Подражание

высшему

классу

Образец

создается

персонально

Аристократия,

элита

Демонстративное

потребление

(Зомбарт, Веблен)

До сер. XX в.

Демонстративное потребление

Образец

создается

обезличенно

(индустрией)

Богемные

слои

среднего

класса

Обновление

социокультурных

норм

(Блумер)

До кон. XX в.

Функция социо-

культурного

обновления

Образец

создается

плюралистично (многими референтн.

группами)

Журналы мод,

модельеры и манекенщицы,

поп -звезды,

звезды спорта,

молодежь

Индустрия

моды

С кон. XX в.

Симуляция

общества

Образец

создается

виртуально

(мир моды)

Виртуальные

референтные

группы

(подиум, TV, журналы)

Не стоит трактовать все сказанное упрощенно. Концепция индустрии

моды, также, как концепции подражания, демонстративного

потребления, механизма обновления социо-культурных норм, имеет

свою область применения. И сейчас можно найти примеры подражания

высокостатусным группам, примеры навязывания индустрией образца

массовому потребителю, примеры селекции социокультурных норм в

модном движении. Все зависит от ситуации исследования, но все-таки

можно утверждать, что общей тенденцией является сужение области

применения концепций подражания и демонстративного потребления и

расширение сферы возможного применения концепции индустрии моды.

Помимо сугубо теоретических работ проводились и эмпирические

исследования в области моды. К классике социологии можно отнести

проведенный А. Кребером и Дж.Ричардсон статистический анализ

изменений шести параметров женской одежды (длина юбки, глубина

декольте и т. п.) за три столетия [3]. Колебания значений этих

параметров авторы отслеживали по журналам модной одежды. Изменения

в моделях одежды прямо связывались с глобальными социально-

политическими процессами: Великой французской революцией, первой и

второй мировыми войнами и т. п. Однако столь популярный в 30-40-е

годы нашего столетия на Западе [3; 4] и в конце 1970-х годов в

СССР [5; 6] историко-статистический подход не может удовлетворить

социолога, так как количественное выражение произвольно выбранных

параметров одежды игнорирует ценностное отношение к моделям.

Социолог же должен описать и объяснить, какие образцы и почему

приобретают характер ценности и как выбор людьми этих образцов

связан с идентификацией с различными социальными группами. Эти две

основные проблемы социологии моды: ценностная динамика модных

образцов и связь моды и стратификации, - и стали темой данной

статьи.

Цикличность моды

Неустанное стремление к обновлению образцов производимой и

носимой одежды очевидно сопровождается периодическим возвращением

некоторых мотивов прежних образцов, которое отчетливо фиксируют

эмпирические исследования и обыденное знание. Это воспроизведение

типичных элементов в образцах производимой и носимой одежды через

определенный промежуток времени и есть та самая загадочная

цикличность моды.

Цикличность моды можно объяснить, если предположить, что она

связана с процессом социализации, а именно, с формативным периодом

поколения. Концепция формативного периода неоднократно

подтверждена исследованиями [7]. Исходный тезис концепции

заключается в том, что поколение как уникальная в ценностном

отношении общность людей складывается в течение юности и ранней

взрослости (17-25 лет) совокупности людей, родившихся

приблизительно в одно время (промежуток 6-12 лет). В этот период

своей жизни индивид усваивает основную часть социальной информации

в виде образцов разрешения проблемных ситуаций любого типа.

Ценностная картина мира поколения формируется как субъективный

смысл событий, переживаемых в период адаптации к взрослой жизни.

Эта картина как совокупность представлений о том, какие жизненные

проблемы наиболее важны и каковы наилучшие способы их решения,

воспроизводится на протяжении всей жизни поколения практически без

изменений.

Опираясь на концепцию формативного периода, я предполагаю, что

возвращение мотивов моделей определенных лет обусловлено двумя

факторами.

Во-первых, в ряду других ценностных установок в процессе

социализации в формативный период усваиваются и характерные для

этого времени модели. Когда через 18-20 лет после завершения

формативного периода люди, принадлежащие к определенному

поколению, достигают позиций лидеров общественного мнения

(например, ведущего дизайнера или редактора журнала), они могут

запустить в массовый оборот те модели, которые они сознательно или

подсознательно выделяют в ряду других как лучшие. "Лучшими"

оказываются модели, перекликающиеся с модой двадцатилетней

давности.

Во-вторых, за эти 18-20 лет к границе своего формативного

периода подходит новое поколение, для которого предлагаемые модели

являются исключительно новыми. Инновация предстает как "ценностный

анемнезис". Здесь следует добавить, что те потребители, которые

вовлечены в процесс моды и чей формативный период совпадает с

формативным периодом лидеров - "новаторов", лояльно относятся к

"возвращению" своей юности. При формировании следующего поколения

процесс возобновляется.

Гипотеза о такой природе и периодичности циклов проверялась мною

в ходе эмпирического исследования, проведенного в С.-Петербурге в

феврале - марте 1996 года. Предметом изучения в данном случае

стали ценностные установки женщин по отношению к моделям одежды.

Респонденткам (всего было проведено 100 интервью) предлагалось

выразить свое отношение к восьми моделям, выбрав по две наиболее

привлекательные и наименее привлекательные. Эскизы моделей,

представляющих характерные черты моды первой и второй половины,

соответственно, 60, 70, 80, 90-х годов нашего столетия, были

созданы на основе контент-анализа журналов мод, вышедших с 1960 по

1996 год. Предполагалось, что из предложенных на выбор модных

образцов респонденты будут отдавать предпочтение, во-первых,

находящимся на пике популярности на момент исследования, но, во-

вторых, тем образцам, в которых используются типичные мотивы,

элементы образцов, относящихся к их формативному периоду. В

соответствие с гипотезой респондентки условно разделены на пять

поколений: женщины в возрасте от 15 до 22 лет, 23-30, 31-38,

39-46, 47-55.

Опираясь на результаты анализа данных, можно утверждать, что

гипотеза о существовании циклов подтвердилась. Продолжительность

цикла, в течение которого мотивы моделей определенных лет вновь

воспроизводятся как модные, составляет приблизительно 15-18 лет.

Об этом ярко свидетельствует периодичность в распределении

симпатий и антипатий респонденток к моделям, воплощающим

характерные черты женской моды 1960-1990-х годов.

Гофман А.Б. Мода и люди. Новая теория моды и модного поведения. М.: Наука, 1994.

2. Килошенко М.И. Психология моды. СПб., 2001.

3. Мода: за и против, под. ред. В.И. Толстых. М.: Искусство, 1973.

4. Конецкая В.П. Социология коммуникации. М., 1997.

5. Парыгин Б.Д. Основы социально-психологической теории. М., 1980.

6. Кузнецова Т.В. Феномен моды / / Философские науки, №6,

Примечаний нет.

" 5 главных классиков социологии" ( Реферат, 12 стр. )
"БЕЗНАДЗОРНОСТЬ КАК СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА КОНЦА XX ВЕКА" ( Контрольная работа, 12 стр. )
"Биографическое изучение развития субъективных качеств личности лиц мужского и женского пола" е352422 ( Курсовая работа, 30 стр. )
"Большая семья - какая она?" 89099 ( Контрольная работа, 17 стр. )
"Борьба с наркотиками" - национальный позор России ( Реферат, 8 стр. )
"Влияние занятий логоритмикой на развитие связной речи у дошкольников" е3522 ( Курсовая работа, 41 стр. )
"Влияние оценочного суждения взрослого на самооценку младшего школьника" е34вввва ( Курсовая работа, 46 стр. )
"Влияние социально-психологического климата семьи на личностное развитие детей" к42422 ( Курсовая работа, 35 стр. )
"Влияние типов семейного воспитания на формирование личностных особенностей детей дошкольного возраста" е3524 ( Курсовая работа, 33 стр. )
"Возможна ли семейная карьера?" е354242444 ( Контрольная работа, 27 стр. )
"ВОЗМОЖНОСТИ СОЦИАЛИЗАЦИИ ПОДРОСТКОВ В ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ УЧИЛИЩАХ" 535333 ( Контрольная работа, 1 стр. )
"ВОЗМОЖНОСТИ СОЦИАЛИЗАЦИИ ПОДРОСТКОВ В ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ УЧИЛИЩАХ" 53242 ( Контрольная работа, 1 стр. )
"Возможные конфликты в семье 89пп ( Контрольная работа, 1 стр. )
"Возможные конфликты в семье. Способы их разрешения" 1188па ( Контрольная работа, 1 стр. )
"ВОЗМОЖНЫЕ КОНФЛИКТЫ В СЕМЬЕ. СПОСОБЫ ИХ РАЗРЕШЕНИЯ" кц24242 ( Контрольная работа, 18 стр. )
"Возможные конфликты в семье. Способы их разрешения" н4744 ( Контрольная работа, 2 стр. )
"Выбор подростком жизненного пути" 5342442 ( Курсовая работа, 38 стр. )
"Диагностика готовности к школе" е3542422 ( Контрольная работа, 19 стр. )
"ДІТИ ВУЛИЦІ": ПРОБЛЕМИ І ШЛЯХИ ЇХ УСУНЕННЯ (Украина) ( Курсовая работа, 27 стр. )
"Изучение соотношения уровня самооценки и социометрического статуса у детей старшего дошкольного возраста" ( Курсовая работа, 30 стр. )
"Индустрия fashion: современные тенденции и влияние на молодежь". кц2422 ( Курсовая работа, 40 стр. )
"Конфликт как тип взаимодействия" ( Контрольная работа, 13 стр. )
"Личностные особенности старшеклассников, обучающихся в кадетском корпусе" ну35242 ( Контрольная работа, 27 стр. )
"Личностный образ коммуникатора" ецк421422 ( Курсовая работа, 39 стр. )
"Межличностные взаимоотношения в группе детского сада" е34342422 ( Курсовая работа, 35 стр. )


                                          /  8 (495) 971-76-12  /  info@refport.ru  /     ¤